Notícies sobre intel·ligència artificial i filososofia
Byung-Chul Han: La Dimensió Emocional en la Intel·ligència Artificial
17/06/2024
Byung-Chul Han, reconegut filòsof sud-coreà, ofereix una perspectiva crítica sobre la intel·ligència artificial (IA), destacant la seva incapacitat per pensar com els humans. Segons Han, la IA manca de la dimensió afectivo-analògica que és essencial per al pensament humà. Aquesta mancança es manifesta en la impossibilitat de la IA per experimentar emocions, com la pell de gallina, que són una part integral del procés cognitiu humà.
El pensament humà no es limita a processar dades de manera mecànica; implica una disposició anímica que precedeix la conceptualització. Aquesta disposició emocional permet que el pensament es mogui en un camp d'experiència abans de dirigir-se als objectes i fets concrets. Han argumenta que aquesta dimensió afectiva és la que dóna sentit i profunditat al pensament, una característica que la IA no pot reproduir.
En aquest context, Han segueix la línia de pensament de Heidegger, qui afirmava que el pensament humà s'origina en una disposició anímica fonamental que organitza les paraules i els conceptes. Sense aquesta disposició, el pensament es converteix en un simple estrèpit de conceptes buits. La IA, per contra, és incapaç d'escoltar la "veu del ser" i establir una correspondència amb la totalitat de l'ésser.
A més, Han assenyala que la IA és incapaç de "faire l'idiot", un concepte que implica la capacitat de comportar-se de manera aparentment irracional per tal de generar nous pensaments. Aquesta manca d'idiotisme fa que la IA sigui massa intel·ligent per pensar de manera creativa i innovadora, limitant-se a processar dades preexistents sense poder generar coneixements realment nous.
En resum, Byung-Chul Han destaca les limitacions de la IA en termes de capacitat de pensament, subratllant la seva manca de dimensió emocional i anàlogica. Aquestes reflexions posen de manifest la necessitat de considerar les diferències fonamentals entre la intel·ligència artificial i la humana, especialment en un món cada cop més dominat per la tecnologia.
Fonts: El periódico, iccsi.com.ar , bloghemia.com
