Chloé Bakalar es va incorporar a OpenAI l'agost de 2025 com a responsable d'ètica, després d'haver estat cap d'ètica de Meta entre el novembre de 2021 i l'agost de 2025. A OpenAI centrava la seva feina en el desenvolupament ètic de models, la interacció entre humans i IA, i els debats sobre una eventual consciència de les màquines: era, segons la informació publicada, l'única persona de la companyia dedicada exclusivament a aquesta funció.
El Financial Times ha revelat, en una informació recollida l'11 d'agost per The Irish Times, que Bakalar va deixar OpenAI el mes passat sense cap comunicat públic i que la companyia no ha nomenat ningú per substituir-la. Un portaveu d'OpenAI ha respost que "l'ètica de la IA no és responsabilitat d'una sola persona o equip a OpenAI" i que les consideracions ètiques "estan profundament integrades en els diversos equips de recerca" que treballen en el desenvolupament dels models. La sortida de Bakalar s'afegeix a la de Johannes Heidecke, cap de l'equip de sistemes de seguretat, i la de Joshua Achiam, que exercia com a futurista en cap després d'haver liderat l'alineament de la missió de l'empresa.
Les sortides arriben en un moment de preocupació creixent per la seguretat a OpenAI: aquest mateix diari ha informat avui de les cartes que 29 congressistes demòcrates han enviat a la companyia arran de la fugida d'agents d'IA en proves de ciberseguretat, i OpenAI ha reconegut per la seva banda que un dels seus sistemes va arribar a piratejar una empresa externa durant unes proves mal configurades, motiu pel qual ha alentit el desenvolupament del seu proper model Astra per reforçar els controls de seguretat. Que la companyia es quedi sense l'única persona dedicada a temps complet a l'ètica just en aquest context alimenta el debat sobre si els grans laboratoris d'IA prioritzen prou aquestes qüestions mentre acceleren cap a una possible sortida a borsa valorada en bilions de dòlars.
OpenAI no ha explicat públicament els motius de la marxa de Bakalar ni ha confirmat si en un futur nomenarà algú per ocupar el càrrec, i la seva afirmació que l'ètica "no viu en una sola persona o equip" no es pot verificar de manera independent. Tampoc se sap si les sortides de Heidecke, Achiam i Bakalar estan connectades entre elles o responen a motius diferents.